الحولاء العطارة ، أخبرنا أبو موسى إجازةً ، أخبرنا أبو علي محمد بن علي الكاتب والحسن بن أحمد ، قالا : أخبرنا أبو منصور عبد الرزاق بن أحمد ، أخبرنا أبو الشيخ عبد اللَّه بن محمّد ، أخبرنا محمّد ، أخبرنا إسحاق بن جميل ، أخبرنا إسحاق بن الفيض ، أخبرنا القاسم بن الحكم ، أخبرنا جرير بن أيوب البجلي ، أخبرنا حماد بن أبي سليمان ، عن زياد الثقفي ، عن أنس بن مالك قال : كانت امرأة بالمدينة عطارة تسمّى الحولاء ، فجاءت حتى دخلت على عائشة فقالت : يا امّ المؤمنين ، إني لأتطيب كل ليلة وأتزيّن حتى كأنّي عروس أزفّ فأجيء حتى أدخل في لحاف زوجي أبتغي بذلك مرضاة ربّي ، فيحول وجهه عنّي ، فأستقبله فيعرض عنّي ، ولا أراه إلا قد أبغضني . فقالت لها عائشة : لا تبرحي حتى يجيء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم . فلمّا جاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : إنّي لأجد ريح الحولاء ، فهل أتتكم ؟ وهل ابتعتم منها شيئاً ؟ قالت عائشة : لا واللَّه يا رسول اللَّه ، ولكن جاءت تشكو زوجها . فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا حولاء . فقالت : يا رسول اللَّه ، إني لأتزيّن وأفعل كذا وكذا - نحو ما ذكرت لعائشة - فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : اذهبي أيتها المرأة ، فاسمعي وأطيعي زوجك . قالت : يا رسول اللَّه ، فما لي من الأجر . . . الحديث ، فذكر من حق الزوج على المرأة وحق المرأة على الزوج وما في الحمل والولادة والفطام من الأجر ، أخرجه أبو موسى . « 1 » ابن حجر ( 852 ق ) در الإصابة همان متن ابن أثير را آورده وسپس مىگويد : قلت : وسند هذا الحديث واهٍ جداً ، وقد ذكره البزاز وقال : زياد الثقفي راويه بصري متروك الحديث . « 2 » همچنين وى احتمال مىدهد اين حولاء همان همسر عثمان بن مظعون باشد : الحولاء امرأة عثمان بن مظعون ، ذكرها ابن مندة مختصراً ، فقال : لها ذكر في حديث ، ولا يعرف لها رواية . قلت : ويحتمل أن تكون هي العطارة إن كانت قصتها محفوظة ؛ فإن عثمان بن مظعون كان مشهوراً بالإعراض عن النساء كما هو مذكور في ترجمته . « 3 »

--> ( 1 ) . أسد الغابة ، ابن أثير ، ج 7 ، ص 77 ، ش 6867 . ( 2 ) . الإصابة ، ج 8 ، ص 94 ، ش 11073 . ( 3 ) . الإصابة ، ج 8 ، ص 95 ، ش 11075 .